
Iba por la calle y noté en el cielo una nube con forma de oso. Ahí me dieron ganas de escribir esta reflexión.
Existe un fenómeno psicológico llamado “pareidolia”, donde la mente interpreta estímulos ambiguos, como patrones o imágenes, como algo reconocible, a menudo rostros o figuras.
Por ejemplo: miro el cielo y encuentro que la forma de una nube es muy parecida a un animal, una cosa, una persona. El cerebro lo trata como una curiosidad interesante quizás (como me pasó con la nube-oso que vi).
Pero puede ser también que sea una nube formando la cabeza de un hombre, por ejemplo y le encuentre parecido a mi vecino. Y ahí me da risa. ¿Por qué?
Respuesta: en nuestro cerebro comienza un proceso muy rápido, pero complejo. Primero tengo que estar en un estado de ánimo bien positivo, lúdico. Porque si me domina una emoción negativa como la tristeza, el enojo, etc., jamás me voy a reír; es decir, si ”no estoy de ánimo”, vería la nube que se parece al vecino y lo tomaría como algo curioso y absurdo como el oso que vi y enseguida me olvidaría del asunto.
Pero con el ánimo juguetón me enfrento a una incongruencia, porque en mi mente la información que tengo es que el cielo, las nubes y la naturaleza en general, no tiene conciencia de quién es mi vecino y no forma imágenes con intención de mostrarme los rostros o siluetas de personas que conozco.
Por lo tanto, estoy ante una enigma. Y ante esa incongruencia, en una zona de mi cerebro, un grupo de neuronas comienzan a resolver el “acertijo” y llegan a la conclusión que es un chiste, un juego. Ahí esa conclusión pasa por varios filtros subjetivos como mis principios, moral, ética, cultura y demás valores y al ver que no viola nada, se envía a otra zona de mi cerebro la información de que aquello es algo gracioso y para celebrar, se segregan las llamadas hormonas de la felicidad. Entonces siento un placer sui generis y me río o sonrío. Todo eso se llama “proceso cómico”, según mi opinión.
Es la explicación de por qué encontramos cómica una cosa. Es un proceso individual. Solo yo lo experimenté.
Pero como soy humorista, se me ocurrió que con eso podría hacer reír a otras personas. Y ese resultado cómico lo elaboré artísticamente (también con mis características subjetivas) y les envié el mensaje a otras personas (en forma de chiste, caricatura, literatura, etc.).
Por ejemplo (recordando a Woody Allen), estoy haciendo una película y en ella mi protagónico es un pobre tipo que tiene una madre entrometida constantemente en su vida, toma las decisiones por él, todo lo controla, etc., y mi personaje está totalmente agobiado, ahogado. Caminando por la calle, de pronto mira el cielo y ve una nube con la forma idéntica a la madre. Pone cara de angustia, porque es como si ella estuviera siempre vigilándolo, omnipresente. Y el público ríe del chiste de la nube con cara de mamá del hombre.
Eso es humor. Convertí mi experiencia cómica en un hecho social. Porque el humor es social. Cada uno de los espectadores de mi película, con ese mensaje, experimentaron en sus respectivos cerebros y con sus características subjetivas, el mismo proceso cómico que experimenté yo en mi proceso individual, y rieron o sonrieron.
Por lo tanto, el humor es la expresión de lo cómico.
Todo evento humorístico tiene comicidad, porque de lo contrario no existiera risa o sonrisa. Así, si el artista quiere usar menos comicidad y más conceptualidad y profundidad obtendrá un humor de alta trascendencia, porque nos hará pensar y sentir más cosas además de reír o sonreír. O si aumenta mucho la comicidad, es porque solo le interesa hacernos reír. En ambos casos, esos creadores son humoristas. Cada cual escoge su manera de expresarse.
A grandes trancos esa es mi manera de explicar la diferencia entre el humor y lo cómico.
No tienen que estar de acuerdo, queridos lectores, porque en este campo todo es subjetivo e interpretativo y dependemos mucho aún de estudios e investigaciones.



Comics and Humor
by Pepe Pelayo
I was walking down the street and noticed a bear-shaped cloud in the sky. That's when I felt like writing this reflection.
There's a psychological phenomenon called "pareidolia," where the mind interprets ambiguous stimuli, such as patterns or images, as something recognizable, often faces or figures.
For example: I look at the sky and find that the shape of a cloud is very similar to an animal, a thing, a person. The brain treats it as an interesting curiosity, perhaps (as happened to me with the bear-cloud I saw).
But it could also be a cloud forming the head of a man, for example, and I find it resembling my neighbor. And that's when I laugh. Why?
Answer: A very rapid but complex process begins in our brain. First, I have to be in a very positive, playful state of mind. Because if I'm dominated by a negative emotion like sadness, anger, etc., I'll never laugh; That is, if I'm "not in the mood," I would see the cloud that looks like the neighbor and consider it something curious and absurd, like the bear I saw, and I would immediately forget about it.
But in a playful mood, I am faced with an incongruity, because in my mind, the information I have is that the sky, the clouds, nature in general, is not aware of who my neighbor is and does not form images intended to show me the faces or silhouettes of people I know.
Therefore, I am faced with an enigma. And faced with this incongruity, in one area of my brain, a group of neurons begin to solve the "riddle" and come to the conclusion that it's a joke, a game. There, this conclusion passes through several subjective filters, such as my principles, morals, ethics, culture, and other values. When it's seen that it doesn't violate anything, the information that it's funny is sent to another area of my brain, and to celebrate, the so-called happiness hormones are secreted. Then I feel a unique pleasure and I laugh or smile. All of this is called the "comedic process," in my understanding.
It's the explanation of why we find something funny. It's an individual process. Only I experienced it.
But since I'm a comedian, it occurred to me that with this I could make other people laugh. And I elaborated that comical result artistically (also with my subjective characteristics) and sent the message to other people (in the form of a joke, cartoon, literature, etc.).
For example (remembering Woody Allen), I'm making a film, and my protagonist is a poor guy whose mother constantly interferes in his life, makes decisions for him, controls everything, etc., and my character is completely overwhelmed, suffocated. Walking down the street, he suddenly looks up at the sky and sees a cloud with the exact same shape as his mother. He makes a distressed face, because it's as if she's always watching him, omnipresent. And the audience laughs at the joke about the cloud with the face of the man's mother.
That's humor. I turned my comic experience into a social event. Because humor is social. Each of my film's viewers, with that message, experienced in their respective minds and with their subjective characteristics the same comic process that I experienced in my individual process, and they laughed or smiled.
Therefore, humor is the expression of the comic.
Every humorous event has a comic element, because otherwise there would be no laughter or smile. So, if the artist wants to use less comedy and more conceptuality and depth, they will achieve humor of great significance, because they will make us think and feel more than just laugh or smile. Or if they greatly increase the comic element, it's because they are only interested in making us laugh. In both cases, these creators are comedians. Everyone chooses their own way of expressing themselves.
In broad strokes, that's my way of explaining the difference between humor and comedy.
You don't have to agree, dear readers, because in this field everything is subjective and interpretive, and we still rely heavily on studies and research.
(This text has been translated into English by ChatGPT)